Все-таки память народная - штука недолговечная. Прошло каких-то сто лет, а граждане совершенно забыли о названиях некоторых самарских улиц. А когда-то они были на слуху.

- Где пять углов?
- Так это просто, родимый. Едешь по Симбирской до Ильинской. Вот тут и выходишь. Там ещё Ярмарочная улица есть. Так это и есть «пять углов».

Хлебная площадь была известна своим кабаком "Ревель". Тут собирался народ разный: портовые грузчики, посредники-"мартышки", купчины разных гильдий и прочий самарский люд. Место было настолько популярное, что Хлебную площадь чаще называли "Ревель". А Ревелем в те времена называлась современная столица Эстонии Таллинн.

А как вам такой топоним - мотня? Так называлась Песочная улица. Собственно, улиц...

Вот такое название дали сюжету, посвящённому похабному отношению отдельных бизнесменов к останкам самарцев, телевизионщики с канала ТВ-3. Интервью для ТВ-3 я даю второй раз. Первый раз сюжет был посвящен рассказу о том, что призрак легендарного Николая Щорса сильно пугает отдельных горожан. Но об этом я узнал, только посмотрев программу, а на камеру в течении сорока минут я честно рассказывал биографию Щорса и развеивал идиотский слух, будто бы в могиле на городском кладбище вместо комдива лежит неизвестный. На выходе мое интервью заняло буквально несколько секунд. Но это нормально - таковы законы жанра.

Так что, когда меня попросили рассказать о ситуации вокруг бывшего Всехсвятского кладбища я был готов к тому, что буд...

«Замок исчез. Сейчас все тихо и спокойно, но на горе ничего нет. Я не знаю, что произошло. И не понимаю, как это произошло. Вот и все».

Роджер Желязны. Бессмертный замок

На юге Самарской Луки у подножья горы Ошпандо-Нерь раскинулась старинная мокшанская деревня Шелехметь. Первая информация о деревне зафиксирована в документах 1639 года, но это официально. Когда же на самом деле основана Шелехметь, мы, вероятно, никогда не узнаем - сведения о её первых жителях уходят в глубь веков. Современная Шелехметь, как вся Самарская лука, живет своей особой жизнью. И эта жизнь полна мифов, легенд и мистических историй. Не даром до революции в Шелехметь к местным ворожеям наведывались страждущие со всей Самарской луки. Аборигены рассказывают прелюбопытные вещи: о колдунах и не чистой си...

11 марта 2012 г. президент РФ Д.А.Медведев сделал несколько высказываний о заповедниках, которые можно понять и так, и сяк. То ли он за "красных", то ли за "белых"?. У специалистов заповедного дела предчувствие, что это продуманные словесные обороты. Конечно, это предположение. Дела покажут. Но можно ли ждать этих дел? Не лучше ли предотвратить негатив, если он надвигается?! Кричать - "безобразие" не конструктивно. В связи с этим я отправил президету письмо-предложение на сайт "Президент России"
news.kremlin.ru/

Вот его текст.

Президенту России от Юрия Рощевского.

Уважаемый господин президент! Обращаю Ваше внимание, что высказанные Вами в последнее время идеи о заповедниках, национальных парках и других ценных природных территориях РФ изобилуют двойным смыслом. Ваша позиция...

1 марта в областном музее имени имени Алабина состоялась презентация книги самарского краеведа Анатолия Стегалина «Тохтамыш против Тамерлана. Битва на Кондурче 18 июня 1391 года». На презентации побывать не получилось, однако, благодаря любезной помощи руководителя самарской исследовательской группы «Авеста», я стал обладателем одного экземпляра книги. О «сражении на реке Кондурча» у меня имелось критическое мнение, которое, после прочтения вышеозначенного исследования, стало однозначно неоспоримым.

И так...

Все претензии к информации, изложенной в книге, приводить не буду. Напишу о том, за что, как говориться "зацепился глаз". Первое - численность воинов и лошадей.

"Использование фенологических факторов позволило провести грандиозное количество лошадей (по минимальным оценкам-...

Автор: Сергей Зацаринный

Министерство культуры РФ вновь потребовало усилить контроль за сохранностью археологичесих объектов и принять меры по предотвращению незаконных археологичесих раскопок. Хороший повод о бедной археологии замолвить слово.

Собственно, что говорить? Говорено-переговорено, писано-переписано. Думаете, скажу - воз и ныне там? Увы! Воз уже давно двинулся вспять. И не просто двинулся, а несётся под откос.
Кто виноват? Ну кто же ещё! Чёрные археологи, чёрные антиквары. Чуть не забыл - производители металлоискателей.
Что делать? Всех запретить!

Собственно, первые две категории никогда и не разрешались. Как ходили под статьёй УК, так и ходят. Так что для полного решения проблемы осталось совсем чуть - запретить металлоискатели. Делов-то...
Эту песню я слышу давно.

С...

From the island down the river
Celebrating birthday day
Stenka Rasin"s ships appeared
Stenka Rasin - Its o"kay

Современное поколение молодых граждан России вряд ли знают о любимейшей забаве их отцов и дедов игре: "казаки-разбойники". Известно, что эта игра существовала еще в 19 веке. Цель игры - «хорошие» казаки ловят «плохих» разбойников.

Но было время, когда слова "казак" и "разбойник" являлись синонимами. По отношению к Самаре и Самарской луке, это эпоха так называемых «волгских воровских казаков». По мнению одних исследователей, казаки занимались исключительно разбоем: промышляли грабежами торговых судов, расположившись в сверхважном для торговцев месте – Самарской луке. Другие исследователи утверждают, мол, волжские казаки хранители земли русской, защищали мирных пахарей от...

"Рцы и будет-повели и созиждуся". (Дмитрий Кантемир в письме Петру Великому)

Всё, что мы знаем о мире, есть кем-то рассказанная история. Вопрос лишь, в доверии к источнику. Источники бывают разные. Во-первых, это научно-историческая литература, освященная авторитетом авторов. Во-вторых, блок информации, который существует в виде устной народной традиции: мифы, легенды, сказки и анекдоты, закрепленные в различных фольклорных сборниках. И эти два информационных потока живут своей собственной жизнью, как паралельные миры. Но иногда, эти миры пересекаются, рождая «байку в законе». Например, история, которую записал со слов самарского казачьего сотника Ивана Могутова, Пётр Иванович Рычков о посещении самарского урочища митрополитом Алексием, как раз тот самый пример «байки в законе»....

«Достаточно малейшего опыта разведки на войне, чтобы показать, что в каждом сведении всегда можно найти кое-что полезное. Из этого-вывод, что ни одним сведением не следует пренебрегать»

Полковник французского Генерального Штаба Берни Жан-Шарль Огюстен.

Сэр Карл Поппер утверждал — любое исследование начинается с проблемы. Например, читая о судьбе исторической личности, краевед встречает в источниках некие суждения, которые заставляют его в определенный момент крепко задуматься над прочитанным, и произнести мысленно (или вслух): «что-то здесь не клеится». Именно в этот момент начинается настоящее исследование.

Надо сказать, что между историком и следователем есть много общего. Задача историка максимально точно описать события прошлого. Задача следователя с максимальной достовернос...

Фильм, впервые и без недомолвок, рассказывающий об эрзяно-мокшанской истории Самарского края. Редкий уголок России наполнен таким количеством мифов, легенд и преданий, как Самарская Лука. Край былинный, богатый и привольный, добрая сторона. И народы здесь селились всякие - русские, мокша, эрзя и чуваши. Их селения, будто нарочито кем перемешаны: село русское - село мокшанское, село русское - село чувашское.

Рождественно, Шелехметь, Торновое, Новинки, Аскулы...

Вся топонимика Самарской Луки, вопреки официальной псевдоистории и псевдостатистики, упрямо говорит не на русском. Русское поле, русская река, русские березки и дубы, вдруг, да и выкажут человеку пытливому, умеющему думать, свою истинную национальность.

В фильме есть кадры, снятые внутри церкви в Новинках...